有一次，白天刚修好的堤坝，晚上就被海浪冲毁。民工们怨声载道，不肯再修坝，有的则偷偷溜掉。范仲淹来到施工现场，不仅仅劝勉民工们要同心同德将坝修好，还将自我的薪俸拿出来，为民工们改善生活。民工们深受感动，立即投入到紧张的施工中。
范仲淹淡泊名利轻财重义，子女们也深受影响。范仲淹任开封知府时，曾派次子范纯仁将一船五百斛的.麦子运往姑苏。
在丹阳停留时，范纯仁偶遇文学家石曼卿，当时石曼卿家中连遭不幸，几位亲人相继离世，他想安葬亲人之后再回乡，因为没有盘缠而寸步难行。范纯仁不加思索地将整船麦子送给了石曼卿，但石曼卿还是愁眉紧锁，范纯仁就问：石先生若还有为难之事，不妨说来。石曼卿眼里含泪满面羞愧地说：两个女儿已经找了婆家，奈何没有嫁妆无法出门。范纯仁爽快地说：石先生不必忧虑，只需将船只卖掉，嫁妆也就有了。石曼卿连连道谢，范纯仁则两手空空回了家。范家兄弟的善行，一向为百姓们所推崇。
范仲淹为政清廉，世称范文正公，而他的言传身教，也为子女们营造了良好的家风，从而有口皆碑代代相传，为后世人所敬仰。
范仲淹的故事 篇9孝水省亲
范仲淹继父朱文翰，字苑文，端拱二年中进士任平江府推官，不久京都召试馆职，他便应试入馆，授秘阁校理，负责皇家图书典籍的编校。宋真宗赵恒继位后，朱文翰得到信任，升为户部郎中。郎中为皇帝的侍卫和随从，地位较高。朱文翰为人耿介刚直，敢于直言朝政，得罪了权贵高官，受到诽谤中伤，景德初年被贬出京城，任淄州长史。
母亲先去淄州的秋谷口照料继父，范仲淹仍在长山读书。秋谷口简称秋口，位于今淄博市博山城东荆山之麓。那里群山怀抱，孝水中流，泉水绕城，景色幽美。长山至秋口，相距百余里，中间由孝水联结起来。孝水，又称笼水，俗称孝妇河。孝水发源博山颜神镇，北流经淄川入长山县境，绕长山城南，鱼子沟水汇入，经城西北吕家庄，向西流经原梁邹县城（今邹平旧口）西北，与济水汇合，东流入海。范仲淹随母迁居长山以后，与孝水结下不解之缘。读书余暇，每每邀同学少年，到孝水玩耍戏水，好不畅快。孝妇河的传说，听父老乡亲讲了一遍又一遍：
颜文姜自丈夫死后，侍奉婆母异常周到细心。她每一天到10里之外的山泉挑一担甜水，供婆母饮用。如此日复一日，月复一月，无间寒暑，无怨无悔。这事感动了神灵，水缸处冒出一灵泉，甜水随用随长。文姜便用一个编织的笼子罩住泉眼，从此免除了她天天担水之苦。久而久之，婆母产生疑惑，乘文姜外出，婆母发现了水缸旁的笼子，用力一掀，灾难降临，大水涌出，淹没了房舍街巷，婆母也被淹死。文姜归来，夺过婆母手中握着的笼子，向北一指，滔滔洪水北去，流成了一条河，这便是笼水，也就是孝妇河。孝妇河岸边长大的人，谁不为颜文姜的孝道感动呢！
范仲淹异常孝顺，母亲的冷暖苦乐，时时挂在他心上。母亲刚去秋口之时，他天天想念母亲，寝食不安。一天，他请假要到秋口探望母亲，教师与同窗担心他路径不熟悉。他说：这孝水不就是引路的吗！他独自一人沿着孝水河岸，溯流而上，走了一程又一程，过了一村又一村，大半天的光景，最终从孝水下游到了孝水上游岸边的秋口。母子相见，泪流满面。一段时间里，他常常从长山步行百里到秋口省亲，母亲也常常顺着孝水流去的方向张望。之后，继父在秋口寻到一所学宫，把范仲淹接到秋口读书。有时母亲回长山朱家料理家务，时间稍长，范仲淹便又从秋口沿着孝水到长山探望母亲。潺潺孝水，便成了连接范仲淹与母亲的一条亲情河。
范仲淹孝水省亲的故事，感动了周围的父老乡亲，人们赞不绝口，到处传颂。范仲淹晚年知青州之时，他赈灾救荒、掘井汲水、折钱纳税等惠民政绩，感动了青州的父老乡亲。青州的艺人回忆起范仲淹孝水省亲的往事，编写了一段唱词，唱词中借用了初唐王勃《滕王阁序》中的千古名句落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，改成落霞与孤鹜齐飞，秋口至长山一百。63岁的范仲淹听罢唱词，不禁潸然泪下。请君试问孝妇水，思绪与之谁短长！
范仲淹的故事 篇10不为良相，便为良医
范仲淹未入学，母亲和继父就对他进行了良好的启蒙教育，讲述了许多古圣先贤如何立志、如何读书、如何成就大事业的故事。每次他都认真聆听，默记在心。听后，他又总爱安静地独立思考。
商周时代，有国学、乡学。秦汉以后，只重国学，乡学多由民间自办。州县普遍兴学，还是仁宗朝由范仲淹等先贤倡导的。范仲淹青少年时代，长山没有官办的县学，有的只是富贵人家自办的塾学，或民间筹办的学宫。宋太宗至道年间（995-997年），母亲便送范仲淹到长山城东南隅一所民办学宫读书。后人怀念他，金代泰和年间在范仲淹当年读书之处创立怀范楼，元元贞元年（1295年）县尹安惟洪修葺。这是后话。
范仲淹进长山学宫读书后的一天中午，学宫旁边一座庙宇前，涌满了男女老幼许多人，说某某神显灵了，人们虔诚地前来烧香磕头，求签问卦，神能够断吉凶祸福，能够问前程未来。少年学子出于好奇，随人流也进了庙宇。看到都在争先恐后地求签问卜，范仲淹郑重地走到一个相士面前，抽出一签，询问道：我将来能当宰相吗？相士回答说不能。周围的人听到这一问一答，不由得愣了，惊疑的目光投向了他。范仲淹又问：不能当宰相，做个良医怎样样？相士愣了，无言以对。旁边一位老者十分叹赏这位貌不出众却志向非凡的少年，便仔细询问了范仲淹的情景。在范仲淹看来，夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志也。用吴曾转述范仲淹的话来说：能及大小生民者，固为相为然，在下能及大小生民者，舍夫良医，则未之有也。在封建社会中，皇帝职位最高。除了皇帝，当属一人之下、万人之上的宰相。居高位，最能为民造福的，当属宰相；在民间，最能为民造福的就是良医。良相良医，尽管职位高低不一样，在为天下人造福方面却是一致的。