常言道，人之有格。人格不分男女老少，而是与自己的自尊自爱相关。人格的完美是不与年龄成正比的。有些时候，成年人的人格反而没有孩子的完美。

　　在一次偶然的事件中，一个小女孩改变了我的人格观念。那是一个冬天的早晨，寒冷刺骨的风侵蚀着人们的身体，我走在路上，看见一位女士领着她的小孩子，小女孩手中拿着一封信，我猜测他们也是去寄信。

　　当我和小女孩来到邮箱的面前时，由于昨晚下过雨，路上布满了大大小小的水坑。这时，一辆大卡车从对面奔驰过来，轮子压到了一个小水坑，顿时，水花四溅，溅到了我、小女孩和邮箱的身上，我当时气急了，开口便骂司机的不是。我一边拿出手帕，一边说：“这个司机怎么搞的，车开得这么快。”我看了看身边的这个小女孩，她也不怎么幸运。我心里想：“小女孩，你肯定想哭吧!”可却出乎我的意料是，她不但没哭，反而跑到女士身边，甜甜地对她妈妈说：“妈妈，给我块手帕。”女士递给了她一块手帕，小女孩跑到邮箱的面前，认真地擦了起来。此时，女士对小女孩说：“宝贝，快回来，别擦了，多脏啊!”但是，小女孩却不听，还是擦了起来，女士走过去，拉着小女孩的手想走，但小女孩很倔强，哭着闹着地要把邮箱擦干净。小女孩说：“我要把它擦干净，你看它，多脏啊!”女士说：“好，好，好，你擦吧!”她妈妈很不乐意地说。我听了女孩的话，为自己和女士感到惭愧，心想：“为什么小女孩会有如此高尚的人格，而我和女士的人格在女孩面前显得那么渺小”。豆大的汗珠从小女孩的额头滴了下来，小女孩却没有察觉到。当女孩把邮箱上的泥水擦干净后。女孩说：“妈妈，我干得好吗?”女士说：“宝贝，在妈妈眼中，你永远是最好的”。说完，他们寄了信，便走了。

　　自从这件事后，我对人格的认识得到了提高，人生如白纸，如果你不小心画上黑点，将无法擦拭。衣服脏了，可以洗。人格脏了，就难洗净了。

　　许多大人，有时只关心儿女的健康，却忽视了对儿女人格方面的教育。人们都多做些好事，才能缩短人格之间的距离。

　　在中学物理解释到距离为S，是可以量化的物理量，你们可曾想过最远的距离是多远，是S无穷大还是什么？但是现实往往是抽象，人与人之间的距离是无法量化的。生活之中常见生活在同一个屋檐之下，甚至于睡在一张床上，但是他们都不知道对方想的什么，同床异梦吧！所以我认为最远即使最近。

　　我们距离最远的是外星球，远到我们需要用光年这种速度才能明白我们与它的距离，然而我们无时无刻都在接近这距离，这量化的都不是远方。也有很多人说最远的距离就是生与死，但是这些都是可到达的，生与死就是一念之间，人生也不过是短短的数十载光阴，何尝遥远之说。泰戈尔说过“世界上最远的距离是飞鸟与鱼的距离，一个在天上，一个却在深渊海底。”但是，我认为最远的距离就是人心之间的距离。这嘈杂的世间变得越来荒唐，究竟是为何原本安定的其乐融融的生活却闹得互相残杀，反目成仇。最近发生的公交车案不就是这般，生活不如意，夫妻之间发生不可拯救的分裂，内心的荒诞，才造成这样的人间悲剧，但是终究还是看不透人心。

　　古今往来，有多少像这样的例子。你看著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人生活在孔乙己周围的那些人缺乏同情心，漠视他人不同情可怜之人，当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

　　世界正在飞速的发展，日益提高的生活质量，本以为这样会让人们过的越来越好，但是现实却是抑郁症患者在无时无刻的增加和消亡，城市的一角有着多少人哭泣的身影，我们甚至于不知道自己的邻居是谁。物质的富足，带来了内心的空虚，人与人之间隔着一堵无形的墙，墙的两面就是最远的距离。

　　有人说世界上最远的距离是宇宙的距离，但是经过时间推移人类走上了月球，美国的飞船也走上了火星，宇宙也变成了可以到的远方；还有人说世界上最远的距离生与死的距离，可是有人却将生死忘却，走上理想的道路；也有人说是最远的距离是我们距离幸福的距离，随着时代的发展，我们的幸福指数越来越高，幸福也是我们触手可及的东西。关于最远的距离每个人心中都有自己的答案，我心中最远的距离是心灵的距离。

　　老话说”女人心海底针“，现实不只是如此男人的心我们也捉摸不透。在我们的生活之中，我们有着错综复杂的关系网，连接这些关系的桥梁就是亲情，友情和爱情等等。虽然这些东西是我们独有的感情，但是我们却因为这些感情感觉到了迷茫和无奈。在初中的时候我们就学习很多关于知己的故事，就像是《马说》感叹”千里马常有，而伯乐不常有。”因为不懂千里马，而埋没的千里马是无数的，如果有伯乐的话，就不必要埋没如此的千里马，这是可悲的。我们也羡慕高山流水的伯乐之交，可是自从钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。人心就像是抽象画一般难懂晦涩。