上述两个故事，在我看来是极好的，因此做了记录。《西窗法雨》首先教给我们要遵守法律，其次也教会我们要运用法律来保障自己的权利。天赋人权的法国启蒙思想家卢梭先生的主要思想，他向我们阐述了：权利是天生的，也是永恒的，谁也剥削不了！我们在社会生活中要珍惜自己的权利，当自己的合法权利受到侵害之时，要勇于拿起法律武器来捍卫自己的权利，当然，我们行使自己的合法权利，同时也要尊重他人的权利，只有做到这一点，我们的权利才能得到更充分的行使。《西窗法雨》讲述西方的雨，换句话说，这本书更侧重讲英美法系。在英美法系中，一直有着遵循先例的原则，也就是说判决可以成为法官日后断案的标准，当然，这种标准是符合公平与正义的，并不是人们的随心所欲。英美法系以判例法为渊源，他们的法官拥有造法的权利，因而英美GJ的法官需要拥有更高的素质和能力，这也就决定了他们的法官必须从优秀的律师中去选，从而在一定程度上促进了司法的公正。另一方面，英美法系的核心是注重程序，像辛普森的命运就是由程序来决定的，他们注重证据，但也更加注重程序。而注重程序又有一大亮点--对抗制诉讼。这种方式是在民刑事案件中，法官以中立者的身份，不主动搜集证据，而是作为双方当事人及其律师的公断人来参与案件的审判过程。这种方法有利于律师们旁征博引，更加专注的投入案件之中，充分发挥自己的才智，通过事实依据和法律来维护自己的观点，也更加体现司法公正。

　　夜读《西窗法雨》，一个个简短的小故事浮现在我的脑海中。作者刘星并没有使用高大上的句子，相反用的是通俗易懂的小故事，但每个通俗易懂的小故事背后又有着深奥的法律道理。西雨在他诙谐幽默的小故事中洒进了我的心田，我相信，这雨一定会滋润这片土地，最终结出香甜的果实

　　在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。

　　牛魔王在《西游记》中出现二次。牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》。孙悟空得到金箍棒以后，满山群怪，七十二洞妖王，都来参贺。又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。牛魔王是老大，自称平天大圣。牛魔王再次登场已经是五百年以后，此时的牛魔王已经娶了铁扇公主为妻，二人有一子红孩儿，又纳了玉面公主为妾。另外，他被提到二次，一次是红孩儿镇守火云洞，为了吃唐僧肉与孙悟空大战，孙悟空因唐僧与八戒被擒入洞中，于是变作牛魔王的样子入洞哄骗红孩儿。第二次在女儿国，为了取落胎泉水，孙悟空又与牛魔王的弟弟如意真仙发生冲突。

　　可见牛魔王在《西游记》中是个比较重要人物。在全书妖魔中，老牛是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，他有坐骑辟水金睛兽，也会七十二变，与孙悟空交手，不分上下。牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。

　　他的日子本来过得逍遥自在，大老婆罗刹女即铁扇公主凭一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山，受当地百姓供养；儿子红孩儿学成了三昧真火，在火云洞做买卖；小老婆玉面公主是倒贴的富二代，靠着万岁狐王的百万家产，吃穿不愁；弟弟如意真仙在女儿国落胎泉搞垄断经营，收入颇丰。

　　牛魔王的神仙日子被孙悟空等人的到来打破了，先是儿子因要吃唐僧肉，被观音收去做了善财童子，接着弟弟如意真仙在落胎泉被打败，失了经济来源，再是小老婆玉面公主被猪八戒一耙打死。这真是倒了霉运了。夫妻俩从来没有想过要吃唐僧肉，只是因为不愿意借芭蕉扇，生活被搅得一塌糊涂！

　　为了降服牛魔王，天廷动用了托塔李天王并哪吒三太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，如来动用了金刚罗汉，道教方面又派来了六丁六甲护法神将，就连当地的土地爷，带领着一队阴兵，亲自带兵打仗，还有那孙悟空与猪八戒时不时上门骂阵、挑战。这架势就如五百年前擒拿孙悟空！铁扇公主慌了阵脚，劝夫君献出芭蕉扇，让他们西行去吧。偏偏牛魔王咽不下这口气。

　　咽不下这口气，你也得咽下，佛祖一生气，后果很严重啊！谁叫你不以取经大局为重，谁叫你挡道？谁叫你不信我佛教？打！直打到你求饶为止！这些人一上来就是暴力，无理可讲。

　　最后老牛实在是扛不住了，只能跪地求饶道：莫伤我命！情愿归顺佛家也！为救夫君，铁扇公主乖乖献上了芭蕉扇。96版的电视剧《西游记》中牛魔王夫妻最后的结局给我印象很深。（上图）他俩被除了法术，身着布衣，成了凡人，可怜巴巴地向唐僧等人谢罪，隐姓修行。书上说后来也得了正果，经藏中万古留名。

　　牛魔王、铁扇公主和红孩儿一家三口收归我佛门下。老牛经此遭遇，终于懂了：佛祖才是三界真正的老大，笃信佛教才是正道！