这正是狐狸所求之不得的。就在公鸡搬家的当天晚上，狐狸登门造访。我们实在无法领略公鸡当时的英雄气慨表现如何，只是第二天黎明时再也听不到它按时的啼鸣声。天亮了，在公鸡新居前除了些杂乱的鸡毛和骨头，其它什么也没有了。

　　那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。

　　钟表奏着单调的哀乐。

　　这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。

　　我听见有人哭泣着祈祷：慢些，再慢些。

　　可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。

　　可怜的人呵，你们在走向死亡！

　　我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。

　　从一而终的女人

　　先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。

　　老婆总是人家的好。

　　您这是什么意思?

　　听说你和你老婆过得不错。

　　我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?

　　人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!

　　山岗洞穴里住着大小两只狐狸，它们间关系十分融洽。小狐狸对大狐狸分外敬重，大狐狸对小狐狸更是关怀备至，但还时时觉得不足。

　　冬天来临，几天找不到食物，两只狐狸都饿坏了。那天终于抓到一只小山羊，于是一起高兴地吃了起来。

　　吃着吃着，大狐狸突然想到：一只小山羊平时两人正够饱。这次饿了几天，小狐狸年幼照顾它理所应当，我就少吃些先让它吃饱。于是，大狐狸把大块羊肉推给小狐狸，自己拣吃小块的。

　　小狐狸忙把大块羊肉推给大狐狸，说：这么多天没吃了，你个子大食量也大，更应该要多吃些。

　　我还不太饿，你年纪小今天一定要多吃。大狐狸忙又将大块羊肉推给小狐狸。

　　如此推让多次，小狐狸的多疑症又犯了：大狐狸怎么了，几天没进食我都受不了，它哪能不饿呢？

　　又一想，疑心更重了：饿久了贸然进食太多会撑破肚皮，这常识人人皆知。大狐狸今天不敢多吃却非要让我吃一定别有用心，它肯定想撑死我好用我的肉过冬，真是包藏祸心！跟它在一起太可怕了，我得趁早离开。

　　第二天一早，趁大狐狸还未醒来小狐狸不辞而别，它把家搬到遥远的地方居住，从此不再和大狐狸见面。

　　而大狐狸至今还弄不明白，自己如此诚心对待小狐狸，而为什么小狐狸无缘无故的就突然离开自己了呢。

　　--所以热情待人没错，但也应当有度。超过一定限度的热情可能适得其反，有时还真会引起别人的猜疑，尽管你的表现确实出自一片真心。

　　西方人传说南方虚巫山上有座道观，观里有位元清道长秉承了太上老君真传，道法无边神通广大，因此常有许多西方人不远万里慕名前来南方求师学道。

　　南方人传说西方是佛祖居所乃极乐世界，那里金碧辉煌遍地珠宝，故也引得许多南方人争相前往西方拜佛祈福。

　　一位往西方拜佛的南方人，途中遇见一位往南方学道的西方人，彼此询问起对方的情况。

　　南方人问：我们常听说西方居有佛祖，住所富丽堂皇地面金砖铺路可有此事？我是虔心前往西方拜佛的。

　　你们受骗了，这只是讹传而已，我们西方人也常这样说，西方人哈哈一笑嗤之以鼻：但我从没见过佛祖的真容，更没见到什么金砖铺路，路面上铺的块状物倒有许多，都是普通石头。

　　西方人接着问：我倒听说你们南方虚巫山道观里有位元清道长功夫了得，该不会假吧？我可是专程想去拜师学道的呀。

　　哪有这回事呀？我们南方民间倒有这样传说，南方人听了连连冷笑不屑一顾：南方确有座虚巫山，山上有间草屋破烂不堪，不知是否就是那道观，屋里没人居住，更别提什么元清道长。偶而我上山打柴路过，倒常看见兔子在打洞山鸡在做窝，不知是否是元清道长的化身？至于道法无边神通广大之说，那更是空穴来风无凭无据了。

　　二人听了对方的话，各自哑口无言，懊悔轻信了别人的传闻。

　　传说，虽然能使耳闻者倾心，但往往与事实相差万里。

　　不久前，大约一个月吧，在熔化玻璃的炉子里，熊熊的火焰闪射着火星。

　　智巧的工匠利用火焰制造玻璃瓶子和杯子。

　　火焰不停地变换自己的形状和轮廓，用跳舞消磨着时间。突然，它发现，在闪闪发光的烛台上有一只蜡烛。蜡烛身材苗条又细柔，它想和火焰亲近。

　　火焰被欲望征服，使出全身的力气，想舔一舔那美丽的蜡烛。