如果没有司马迁在狱中坚持写作，就不会有今天无韵之离骚，史家之绝唱的《史记》；如果没有贝多芬在双目失明的情况下坚持每天的谱曲，怎么会有有流传世界、震撼人心的《命运交响曲》？如果没有爱迪生的坚持试验灯丝，世界哪能那么早地迎接黑暗时的光明？

　　一个优秀的芭蕾舞演员说：舞蹈最辛苦的不是动作，是日复一日，重复做着已经做过无数次的动作，仅此而已。可见，重复和坚持有多么重要。

　　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。只有做到坚持和重复，用心去做，你才能成为人生的赢家。

　　零和游戏是博弈论里的一种形式，其基本规则是任意局面中只有两种情况：要么赢，要么输。这表示局中双方是始终对抗的，一方利益的增加必然意味另一方利益的削减。这是个火药味很浓的丛林法则。

　　今天这个时代里，对有限资源的争夺日益激烈，竞争与战斗成为人们向往并习惯的生存状态。市面上充斥着的各种成功学宣示着一句响亮的誓言：我要做人生的赢家。可是，这真的是我们想要的吗？

　　也许不总是。赢的渴望固然让人充满向上的动力，但我担忧的是，激变求进的功利心态是否会让真正的理想远去，让和谐共生的环境退化，让坦然安静的生命喧闹不堪？

　　也许有时候，我们需要输的文化。

　　任何一个想赢的人都要能输得起。什么叫做输得起？不是跌倒就再爬起来就叫输得起，这顶多是在行为上积极反抗输的结果罢了。输得起是从内心里服输，有认输的勇气。坦白地承认自己不如别人，坦白承认自己的渺小与无力，是一件需要大智慧的事。俄罗斯撑杆跳项目的女王作为荣誉无数的老将，在奥运会上的失误频频，最终落败，但她面对观众与媒体的镜头，笑得那么从容，仿佛在不无遗憾的说：好吧，也许是我老了。文学大家巴金拿了一辈子的笔，晚年竟说自己称不上是作家。这不是矫情的自谦，而是在参悟文学义理之后的诚实的自评。会输的人明白天外有天，所以他们懂得敬畏；会输的人明白前进的必然，因而他们懂的欣赏。孔子是大圣人了吧，可他承认在很多方面不及弟子，并说：三人行，必有我师，放低了自己，才能更好地学习。美国总统卡特连选失败，够丢脸吧，可他真诚的祝贺了继任者，并在余生仍致力于社会公共事务，因为他知道竞选中不论输家赢家，都是为了GJ的繁荣。可见，输得起的人更从容、大度、真诚、智慧，在他们看来，人生不是一个攻击的过程，而只是一个前进的过程。胜负并不是最重要的，收获、学习、自适才是重要的。

　　任何一个想赢的的社会，都要尊重输的价值。在一个社会里，价值观念应该是多元共存的，我们鼓励良性的竞争，也要宽容光荣的失败；我们崇拜强者，也要尊重弱者。只有这样的社会，才有利于创新，也才更有人情味。

　　输得起的，才是真赢家！

　　胡天之冬，冷，一股干冷洗卷了发芽的心，塞北的天，暗，铺天盖地的压来。我走在海边的木栈道上，前方隐在灰黄天空尽头的是湿地保护地的休息站。

　　汗水，在冲锋衣内流下，一个小时整计时器刺耳地打破压抑着的半面天，我们正进行着一次竞走，17公里，从海滨到湿地公园。

　　太阳一直隐没在层云的阴影中，吝啬得不愿向大地施舍一丝光明。前方，妈妈鲜亮的冲锋衣在昏黄中猛烈得戳着我的眼，我和她的距离越拉越远，不久，妈妈的身影就成了市景中一尺鲜艳的气球，缓慢地向更远的远方飘走。我的腿抬不动了，双腿无力的瘫坐在木栈道上，泪水和汗水一齐流下，无助地朝前方大喊，妈，等等我！从未有过的疲累如低低的云穹朝我压来，我如蝼蚁一般无助，渺小。远处的妈妈只是向我招了一下手，便头也不回地继续向前，被无情抛弃的我陷入沉默。

　　突然，耳畔传来咳咳的叫声，就在身边不远处的湿地上，一只白鹤，不，是一只幼年的白鹤，颤颤巍巍地落在栈道上，它一边用纤长的鸟喙整理着翅上的羽毛，一边将头颈向上伸直，仰向天空，发出一个高昂悠长的单音。我从未如此接近的观察过这可爱的精灵，它的到来也立刻引起一片惊叹，不知是谁的相机声惊扰了它，它突然振翅，落下，而又再次振翅，飞向远方。而远方，翻滚的白色席卷而来，与它重合，游人们惊叹着，只有我久久伫立，渐望着幼鸟的影子与我的影子重合、旋转、升华。

　　野鹤纷飞，日暮不思归，我竞不知从哪里来的力气，一跃而起想向它们追去。可如铅灌的脚却向后把我拉住，我使劲绷紧大腿，向前迈去，一阵酸痛措不及防侵袭了大脑，但我没有就此停驻，现在我只想与鹤群一齐飞翔。我跑到妈妈身边气喘吁吁地催她，一齐向前，她笑了，边接着我走边说：哪有你想的那般容易？鹤一旦起飞，就要飞越万里才能歇息。

　　远处，鹤群的洁白竞驱散了天边的昏黄，应是天仙狂醉，才把黄晕揉碎。我的心也像是雾霾过后的晴川万里，照醒了醉意，这一次我终于战胜了自己，我的腿再不似铅注，我的脚步变得轻盈，卯足精神向着不远处的湿地站狂奔而去。

　　鹤来了，铺天盖地；鹤去了，一抹浮云。但我心中却犹如偶得妙计的帝王，顷刻可一览霸业。这一次，我战胜自己，这一秒，我涓滴意念，侥幸汇成河。