第二就是我的老师，当她每次来我这里调理时，我都会感知到满满的正能量，让我的心情愉悦，她走后的三五个小时内那种能量都存在，这种能量是瑜伽赐予的，我要跟着有这种大能量的人走。
我说给你讲一个故事，当你问，菜市场一个卖白菜的干什么可以挣钱，他会告诉你今年那边卖大葱的卖的很不错，他并不是不想帮你而是他的格局就这么大，一天比尔盖茨的朋友问，盖茨盖茨我需要做点什么可以挣到钱，比尔盖茨只说了三个字Internet（互联网）而这个人一夜暴富。这个故事告诉我们跟对人很重要。
而现在的我就想我老师说的，我用一个玻璃的罩子罩着，我能感知到世间的美好，但是我摸不到，我一直在挣扎但是我走不出去，氧气越来越少，少到快让我窒息，我一直卷缩在那里，心胸越来越小，容不下一点东西，感觉所有事情都是别人的错。而瑜伽就是打破这个罩子的工具，可以让我重获自由。
我知道身边最亲的人，对我有一定看法，我能感知得到。今天说话的态度，插话的不礼貌，以前我已经发怒，但今天我很释然，我相信我会慢慢感染她，时间会解决一切，因为瑜伽已经慢慢的改变了我。
瑜伽心得体会 篇16同学每年11月底回国,途径成都,总是小聚,今年也不例外,一见面,总是海阔天空侃聊一翻,话题不外是旅行、抗寒、书籍、电影、人情、饮食、养生……等等琐碎的内容。因为彼此都困于肩颈和腰部的劳损疼痛，自然就讲到了瑜伽，她问了我一句：“那你讲讲练习瑜伽以来，究竟有什么样的心得?”
冷不丁的这个问题，倒是让我着实结舌，虽平常也在练瑜伽，也时常跟人谈到瑜伽，但自己究竟有什么样的心得呢?好象从未仔细、深入地想过，一时间不晓得从何说起，只好用文字来帮助自己，写下练习过程中的一些所感所想所思所疑所惑，只因根本不能算是入门，顶多也就是在瑜伽的门外徘徊，所以这些体会非常肤浅、表面、凌乱，但总算是真诚，也是对朋友问题的回答。
1、身体与自己
笛卡儿说“我思故我在。”，对于我们的身体来说，应该是“我病故我在。”这个陪伴我们最长久的忠诚战友——身体，除非它病，否则我们是很少能意识到它的存在的。
练瑜伽，让我第一次学会关照自己的身体，这种关照是用自己的意识、心灵，通过不同的瑜伽动作、体式，真真切切地感受自己身体每一部分，尝试了解它们的现状，倾听它们的诉求。我们时常听到电影或小说里会有这样动人的表白：“他用灵魂的目光抚摸过我身体的每一寸皮肤。”，上瑜伽课，对自己的身体，常会产生孩童班的惊奇：哦，原来这就是我的身体。
2、快与慢
我们身处一个加速发展的时代，所谓日新月异，在当今的中国绝对不是妄言，每个人都像上紧的发条，疯狂旋转的陀螺，不晓得什么时候才可以停下来。“时间就是金钱”成为了一切行业一切圈子的生存准则定律，风驰电掣的飞车，我们能看到沿途什么样的风景呢?猪八戒般囫囵吞下人参果，又能咀嚼出什么样的天堂美味?
瑜伽的精髓或许很多，但我目前领悟出的一点就是一个字——慢。因为慢，你才能有所体会，由于慢，你才可生发出控制。无论是一呼一吸，还是一举手一抬足，无论是站，还是坐……，唯有真正用心用身体味“慢条斯理”，才能祛除因为快所带来的浮躁与不安。我喜爱的法国作家普鲁斯特的口头禅是“亲爱的，慢一点!”，虽然他笔下那种优雅缓慢的生活已经成为逝去年代的魅影，无可再追，但人生既苦又短，我们其实真正需要停下来，慢下来，好好关照体味人生的各种风情。人不是说慢想慢就可以慢下来的，所以需要借助瑜伽，慢慢的，一点一点的去学会体味。
3、体式与心灵
许多人提到瑜伽，就联想到那些在普通人看来是遥不可及、高不可攀的高难度体式动作，因而打了退堂鼓，不敢走近。其实这是一种极端错误的认识，对于瑜伽来说，体式固然很重要，但始终仅仅是手段是工具是过程，目的应该是通过体式学会向内观，学会闭上尘世的双眼，睁开或许已沉睡很久的心灵的眼睛，学会用心灵之眼检视、打扫内心的每个角落，这是很漫长的修行，不可能一蹴而就。每个人都只能量力而行，不能勉强，不可过度用力，心灵也是一样，凡事过犹不及。
最初接触到瑜伽，看到老师那些眼花缭乱的体式动作，自己不由心生羡慕，恨不能在最短的时间掌握学会，于是，上课时会过度强求，结果身体和心灵都反而愈来愈不安，因为设定的目标和现实的差距，让自己无端心生烦恼，这样求成求果的心，本来就是不正确的，瑜伽本是让人心安，最终达到无所住而安心。
瑜伽心得体会 篇17时常会有朋友问起：你每天什么时间练功?都练习些什么?练习多长时间?
我把我的练功流程和感受拿来与大家分享。大道至简，瑜伽练习无需高难和技巧，只要心如止水，静气凝神的去保持和感受，身心由内而外产生的轻盈通透舒畅和松静的感觉，便从身体的每一个细胞和细枝末节处悠然流淌，冲破身心最深处的禁锢，像天空的飞鸟在没有藩篱的天空下自由的遨游。
习惯早上练习，只是习惯使然，早上是生命四季的春天，代表着生机和活力，带着一天的希望唤醒沉睡的身体，欣 欣然睁开眼的那一刻，就被一种生命的活力所包围