苏轼写过一阕我极其喜欢的小令，其中有一句是这样的：“人间有味是清欢。”清欢，关于这个词的含义，我一直思索着，这一份清闲雅致的欢愉，究竟是哪一种感觉呢？
一年前秋季的某天，我约了从小一起长大的好友一同去做泥陶。那家店的店面不大，米白色调，简朴内饰，有种稚稚的童趣。我们俩跟着两位师傅学了片刻，就开始了即兴创作。秋日午后的阳光是寡淡的，略微泛着金色，和煦地透过澄澈的窗玻璃，轻轻伏上我的肩头。
我专心拨弄着手中的泥陶，看着它们快速在我手上转着圈，逐渐形成一个初见雏形的小泥瓶。刹那间，我的心中、脑海中一片安详。只觉阳光裹携着浅浅的暖意，伴了微风，在我耳边氤氲着飘散开来。学校的作业、周末的补课，一切零零碎碎的琐事一下仿佛烟消云散。相反，我的心里油然升起一丝细微到难以察觉的喜悦。这种欢愉不同于聚会、获奖时的欣喜或激动，而更像是一缕惬意的春风。它是清淡而又怡人的。
我忽然想起，苏轼的清欢，是与友人同去郊游，饮一盏小酒，品尝鲜嫩的新笋；林清玄的清欢，是踏着石阶上山，去亭中静静品一壶沁人心扉的兰花茶；也许我今天的感觉也算得上“清欢”吧！
清欢，它是在平凡生活中迸发的喜悦，也许是你走出校门望见一朵澄澈的云，或是饕餮过后的一壶茗茶。清欢蕴藏在俭朴生活中的每个角落，似乎无处不在，又难以捉摸，这源于你那颗善于品味生活细节的心灵。
那个秋日的几天之后，我收到了上了色的成品陶瓷。每一次细细抚摩那个还是带着些许粗糙的小陶瓶上我镌刻的姓名，都会想起阳光洒在我肩头的瞬间，和一种清清淡淡的欢愉的感觉。
人间有味是清欢作文 篇10五柳先生你，是个快乐的人啊。
你欣欣然坐在有五柳树的宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！
而鲁迅先生却评价你，说陶潜并非一身静穆，所以伟大，想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年，你脱然有怀，却求之靡途，好不容易被引荐入朝，奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”，你为了口腹而自役，犹望一稔，却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋，于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志，有旷世理想的知识分子，生活窘迫，无处发展，被迫以耕读自娱，这怎么还会快乐？
可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。
世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。
人间有味是清欢，以苦为乐，以自由为歌，如此五柳，如此快乐！
人间有味是清欢作文 篇11“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”——题记
“你来时冬至，但眉上风止，开口是我来得稍稍迟。大抵知心有庭树，亭亭一如你风致”。这句话出自《此日无事》。
童年那段恬静的时光，对于萧红来说是最快乐难忘的。她笔下那本令人连连感叹的《呼兰河传》，在这个寒假，牢牢地抓住了我的心弦。在那“黑暗”的年代里，这儿呼兰河城，却是她的快乐城堡。
呼兰河城并不繁华，甚至有些颓败萧条，阴郁的气氛常年萦绕小城，灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。这里的人们，愚昧、盲目，为了生计四处奔走，因为无知制造祸端，他们这辈子的挣扎努力似乎只为了活着。谁都不会去关注那样一个小女孩，在喧杂的世俗中寻找着属于自己的欢乐：她每天天亮就起床，天黑就睡觉，在祖父园子中无忧无虑地玩耍；在祖父的帽子上插满玫瑰花；跟着祖父念诗；把狗尾草认成谷穗无拘无束，既像小猴在森林里蹦跳，又像蝴蝶在花丛中翩翩起舞。还有那日落时一声声卖豆腐的吆喝，一根根色泽金黄刚出炉的麻花，变化多端的火烧云陪伴着萧红度过了无数个日夜，在这让人又爱又恨的小城，在这浮浮沉沉的混沌中，她总能拥有些许光亮。
萧红的童年令人羡慕和回味，简单、纯粹、清白，与周遭的人事格格不入。是啊，无论是呼兰河城里的人们还是现在的我们，每个人都在用尽力气努力地生活，好像稍有松懈就会被淘汰。大家的脚步变得匆忙，肩上的担子变得沉重，每个人都在负重前行，包括我们这些孩子，不是读书就是学本领，他们，包括我，感受到的童年快乐真的十分稀少。我也曾希望过像萧红那样无忧无虑，自由自在，挣脱课本的束缚，让心灵感受自然，迈开步伐在阳光下快乐地奔跑着，让温暖的春风轻拂过脸颊，让疲惫的双眼赏尽绿水青山，让禁锢的心灵感受美好。