来 历

　　唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。

　　有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：

　　闲居少邻并，

　　草径入荒园。

　　鸟宿池边树，

　　僧敲（推）月下门。

　　过桥分野色，

　　移石动云根。

　　暂去还来此，

　　幽期不负言。

　　但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。嘴里就边推敲边念叨着。不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。

　　韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。

　　推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

　　原文

　　贾岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未己。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳矣。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文

　　贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，决定不下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来，看到的人都很惊讶。当时韩愈担任京兆尹（京城地方的长官），他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分，还没有停止做推敲的手势。忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想得出神了，忘记了要回避。韩愈停下马车思考了很久，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友。

　　注释

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　炼:用心琢磨，反复锤炼。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　引手：伸手。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶:以……诧异。

　　韩退之：指韩愈。

　　权：临时代理。

　　京兆：京城地方长官。

　　车骑：车马。

　　俄：不久，指时间短。

　　具：详细,具体。

　　具对：详细回答

　　神游象外：精神离开了眼前的事物。游，离开。象，眼前事物。

　　立马：很快。

　　立马良久：（韩愈）让马停下来很久。

　　遂：于是，就。

　　辔：驭马的缰绳。

　　留连: 舍不得离开。

　　布衣：平民。

　　已：停止。

　　至：到。

　　云云：如此，指不能决定用“推”还是用“敲”的这种情况。

　　节：这里指仪仗队的一部分。

　　始：最初，开始。

　　势：样子，态势

　　近义词

　　斟酌 琢磨 揣摩

　　启示

　　故事启示我们：做什么事都要反复琢磨，斟酌，要精益求精。

　　贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”

　　又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。

　　“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”

　　17.解释下列加点词语。（2分）

　　（1）一日于驴上得句云

　　（2）又欲作“推”字

　　（1）在（2）想要

　　18.把文中的画线句翻译成现代汉语。（2分）

　　引手做推敲之势，观者讶之。

　　伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。

　　19:“鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字?（2分）

　　敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。