我知道你根本不屑，你累，我也倦了。

　　只是，我真的不懂，什么纷纷扰扰，怎样才可以尘埃落定，怎样才算一个成熟的结局。

　　苦心酝酿，不是骗局，只是不愿醒来着沉睡。

　　我们，还是孩子不是吗？只是，缺少了天真与幼稚。

　　但是，就算回到从前，我也难保我会拥有那份纯真。

　　一抹残月，每月缺，每月圆。

　　有时候想，放弃有什么大不了的？我就是厌倦了这些嘈杂的苍愿

　　到底是我安排命运，还是命运安排我？

　　时间的玩物，上帝的棋子，我哭了，谁会动容，谁会心碎？

　　年轻的我们渴望真正的友谊，也渴望来自亲朋好友的爱与温情，当你在风雨的街头茫然助的时候，是否希望有把小伞在肩头撑起？当你失落伤心的时候，是否也渴望几句真诚温馨的话语？当你寂寞孤单时，忽然收到了远方好友的来信，你是否真的理解“海内存执知己，天涯若比邻“的含义……我也怀疑过“天下没有不散的宴席“的话，但当几年的同窗好友分别在即，我才真的明白这句话的含义，

　　生活有时是一场大型交响乐，但生活有时是很单纯的二胡独奏，生活有时是激越的，但大多树时间则像小河一样，静静地流着，谁想让生活永远澎湃着激情，那是不可能的，也是不现实的，而流动着的生活更能让人品出真味也能让人陶醉其中。

　　下班回家的路上，川流的人群中一个记忆中的脸庞，映入眼底。脑海里思索一番，肯定了自己的认知，连忙跑上前，挥挥手，打了个招呼。对方当时愣了一下，也思索了一番，回报我一个灿灿的微笑！

　　这是怎样的一种缘纷，在多年未见，仅存的还是儿时的记忆，我们竟然都还能认出彼此——邻家的姐姐。“远近不如近邻”，感恩，我们曾是邻居；感谢，如今我们能够邂逅！

　　不经意间，儿时的种种记忆涌上心头，我想，我应该是属于怀旧的人。

　　常常觉得现在的小孩虽然说都是独子，在家备受呵护，好吃的、好玩的、需要的、想要的、要什么有什么；但是家里却没有兄弟姐妹，邻里之间又是独门独户，不相往来；另外又是学习的重担，和培优的烦恼，从小就少了许多童趣。

　　记得在我们小的时候，虽说家里条件不是很好，但是在家有兄弟姐妹关照，在外有同龄的孩子一起玩耍，每天都高高兴兴，无忧无虑，那是一种发自内心的单纯的快乐！白天，孩子们经常会你到我家，我到你家一起玩、一起疯、一起闹；到了晚上家长还会把竹床搬到外面乘凉，孩子们就躺在竹床上看星星、月亮，说着、笑着、美着。那种感觉如今想起来真让人回味！

　　片刻的邂逅，忆起儿时的过往，真好！希望我们还能再次相逢一笑……

　　人生世间，有有为得势者，有无为得势者，有无为不得势者，有有为不得势者，吾以为，四者唯有为不得势者最令人扼腕叹息也。

　　仲尼大贤，发人所未发，率众弟子周游列国，而终不被各国所用；岳武穆，气吞山河，驭万千人马欲直捣黄龙，而终被高宗戕害；王勃，才冲牛斗，年少覆舟，幸存《滕王阁序》；曹雪芹，遭家难而陷囹圄，十年辛苦，唯著红楼，又残缺，令后辈文人不解通灵之归宿。

　　更有命运不济者，如荷兰梵高之流。其生时穷困潦倒，割耳自残，无美妻，无知己，绘划时之名作而无人解，竟被俗人称之为神智离常者。而百年之后，其画作动辄以成百上千万计价，吾试问孰忍弃羞耻之心而竟持其作欲得金银？孔、岳、王、曹虽不得志，然其生时已被视之为能，且后世皆或敬之、或诵之，吾料其在九泉亦瞑目矣。独梵高生时何其悲苦也！

　　吾究欲何以言之？才当名世耶？亦或人杰当享富贵耶？非也。古人云：人各有志。吾以为，人各有所乐。屈子沉汩罗而守其洁，陶潜归田园而明其志。且因人受时势所限，必有有为而不得势者，且未尝凭己之能而享富贵者即卒矣。梵高怀才不遇，然其作后终被人得之而赏之，遂不负其苦心也。若后世有才胜梵高者，亦或其才异凡高而如其怀天地之灵气者，而其作无人知，无人赏，当人生时空流连于高才者掌中，当人殁时随高才者葬于椁中，岂不悲哉？

　　故吾欲言：人可不名于世，然其作不可没于世。

　　书上是这样写的：爱原本是没有名字的，在相遇之前，等待就是它的名字。

　　无论是清幽的寂寞还是缤纷的喧嚣，无论是扣响无数无弦的音乐还是绽开欣喜的黎明，我不知道我在等谁，可是我依然在时光的房间里盘恒，在云里寻觅永恒的风。

　　曾经幻想开满神奇星星花的心情锁在门里，坐着的记忆在撩发的时候，会忽然走出来，一脸为之律动的缄默与坚持。

　　岁月无情，它毫不怜惜人的心灵。它昼夜不停地跨去，辗过每一根青春的思绪，让所有丰盈的热情摇曳在你震颤的目光里。即便如此，茂盛着年轻的生机，仍使我以夸父的执著，自溺于温柔的漫延。闭上眼睛，你的闪耀的微笑不是这样静静地、静静地燃烧在我赤臂的呼唤中吗？

　　终有一天，我会遇到我内心的生命，遇到隐藏在生命中的打破我沉默的美丽和欢愉，尽管那时我的眼里会积淀许多物质和非物质的灰尘。因此，当心藤爬满了我忧郁的眼睛，我依旧在孤独中静默成一株树，就是在灼目的凝望里，也坚持着，把你久等。