从7月18日到他落水的那一刻，陈陆和队员们在抗洪救援一线，连续奋战了96小时，出警411次，解救和疏散群众2665人。这些数字，见证着一名消防英雄在抗洪救援一线践行铮铮誓言和赤诚初心。

　　用生命诠释“人民至上”

　　陈陆是江苏江都人，父亲是军人，外公是抗美援朝的老兵。穿上军装，一直是陈陆的愿望。2001年12月，他如愿参加消防工作，在庐江县消防救援大队为大队级正职、一级指挥员消防救援衔。

　　2008年汶川大地震，陈陆是安徽省第一批去增援的消防队伍中的一员。在震后的汶川救援中，陈陆拖着被毒虫叮咬起泡流脓的伤腿，背着30多公斤重的破拆器材，连续10天在震区搜寻生命。那年，他被评为“合肥市抗震救灾先进个人”。

　　2016年6月，庐江县遭受洪灾。陈陆连续奋战35个小时，带队营救和疏散2430人。群众无一伤亡，陈陆自己却当场累到晕倒，经历2个小时的抢救之后才转危为安。那年，庐江县消防救援大队被安徽省公安厅记集体三等功。

　　陈陆履职的19年里，获得很多荣誉。“优秀GCD员”“全省优秀人民警察”……然而这一次，他的荣誉却让所有人泪目。

　　7月26日，共青团安徽省委、安徽省青联追授陈陆同志“安徽青年五四奖章”;7月27日，应急管理部批准陈陆同志为烈士;7月28日，应急管理部消防救援局追授陈陆同志为“全国消防救援队伍优秀GCD员”。

　　在战友们眼中，陈陆爱笑，“没架子”，热爱工作。

　　然而，在家人眼中，陈陆却不是一个合格的丈夫和父亲。结婚后，他几乎每两个星期才回一次家陪陪妻子和孩子。在陈陆的办公桌上，一个崭新的消防车模型还静静地立在那里。那是陈陆给4岁的儿子特意准备的礼物，是一个消防员父亲一个多月没能回家，想给儿子的道歉和补偿。

　　“我志愿加入GJ消防救援队伍，对党忠诚，纪律严明，赴汤蹈火，竭诚为民，坚决做到服从命令、听从指挥，恪尽职守、苦练本领，不畏艰险、不怕牺牲，为维护人民生命财产安全、维护社会稳定贡献自己的一切。”

　　2018年消防部队改制，陈陆选择继续从事消防救援工作。这是他选择留在“火焰蓝”那天的誓词，也是他曾很多次带着新消防员，一遍遍宣读的誓词。战友们说，他用生命践行了这样的誓言，用生命为“人民至上”做出了最赤诚的诠释。

　　据了解，入汛以来，GJ综合性消防救援队伍共参加各类抗洪抢险救援超过1万起，营救遇险被困群众近4万人，疏散转移被困群众近11万人。

　　救民于水火，助民于危难，给人民以力量，防汛抗洪一线，依然挺立着众多如陈陆一样的“火焰蓝”身影。

　　叶嘉莹说自己“好为人师”，因为急于把自己所知道的诗词里的好处告诉别人。

　　她阅读涉猎广泛。中国的、外国的，文学的、心理学的，经典的、畅销的，她都看。

　　受聘于不列颠哥伦比亚大学的20年间，叶嘉莹几乎每天开车经过西南海边大道。大道右边是高高的森林，左边是住宅区，越过住宅区，是广阔无边的太平洋。退休之后，只要从中国讲学回来，她仍每天风雨无阻地在这条路上往返，去亚洲图书馆看书、研究、撰写新的论著。除了午饭时分到休息室吃自带的三明治和水果，她要待到图书馆关门才离开。

　　她在海外查着英文字典教书，英文提高了，就去听西方人的课，借西方文学理论的书。她发现西方文学理论中有的说法与中国传统诗论有暗合之处。

　　叶嘉莹指出：中国传统文论，需要以西方的新理论来补足和扩展。

　　她讲心与物相感的关系，是中国传统诗词的“比兴”，是西方现象学所说的主客体之间的相互关系。

　　她讲秦观填词的用字和内心的敏锐时，提出希利斯·米勒的观点——不管小说的内容有多少不同，他总能在不同故事、情节和风格之中，找到作者的本源。她因此解释用词源于“真正心灵情感的本质”。

　　谈到温庭筠的《菩萨蛮》，一句“懒起画蛾眉”，她讲杜荀鹤和杜甫的诗，也用西方学符号学的观点解释：“蛾眉”就是联想轴上的一个语码。因为“照镜画眉来做托喻，在中国文学已经形成一个传统。可以唤起我们的联想。你一看蛾眉，就能想到离骚中‘众女嫉余之蛾眉兮’，想到李商隐《无题》里的‘长眉已能画’。”

　　近些年，她发现越来越多的学生本科时读英文专业，然后去国外学西方理论。回国后，将这些理论生搬硬套到自己的文化上。她觉得这不可取，必须先对自己的文化有充分的了解。“理论是荃，目的在鱼。”

　　她创造了一个名词“弱德之美”，诠释中国古典诗词美感特质的本质性。她说，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。

　　12年前，一位刚刚考入大学的学生，为了读大学，而又不得不同时要照顾自己患病的母亲，所以只能背着自己的疯娘一起上大学。他的故事当年感动了很多人，引起了很多网友的共鸣，那么12年过去了，这位不惜千里背疯娘上大学的刘秀祥如今怎么样了呢?