苏东坡一听，心中一阵高兴：这不是在向我献计献策吗?对，天上可架“鹊桥”，湖上难道不能修长堤?这样，既解决了湖上葑泥堆放场所，又方便了南北两岸交通，真是一举两得啊!苏东坡高兴得喊了一声：“好!再到湖对岸去看看。”这时，从柳林中飞出一条小船，船头站着一个青年渔民，身打躬，手作揖，向苏东坡说：“小民在此等候太守多时，快请上船吧!”苏东坡又惊又喜，问道：“你何以知道我要来湖边?”那青年回答道：“听说太守要疏浚西湖，自然要到湖边来亲自察看，因此特来恭候。”苏东坡说：“好啊，那刚才的渔歌一定是你唱的了!”小青年笑笑说：“是啊，这就是我们西湖南北山小民的心愿啊!”苏东坡乘上渔船，来到南山。柳林中又驶出一只小船，飞扬起一阵清脆的歌声：南山女，北山男，年龄大过二十三。两情相慕难诉说，"牛郎织女”把堤盼。苏东坡听了，哈哈大笑道：“唱得好，唱得好，南山女，北山男，让我在湖上筑一条长堤，成全你们的好姻缘吧!”

要在西湖上筑堤的消息不胫而走，南北山渔民、农民和城里市民都闻讯赶来，自愿出工出力。苏东坡说：“谢谢乡亲们啦，连年早涝成灾，你们生活困难。我已申报朝廷，决定拨出一批大米，以工代赈。”乡亲们听说有粮米可发，更加踊跃。人多力量大，从夏到秋，终于在北山到南山问筑好了七段长堤，段与段间留了六处水道，只是由于银钱不足，暂时未能造桥。湖北岸一个青年樵夫想出了个好主意，砍了一批树木，拼成木板，造了六顶吊桥。平时吊桥拉起，让里外湖的船只往来通行，早晚把吊桥放下，让两岸乡亲通行。又在长堤两边种上桃树和柳树，一来保护堤岸，二来春天桃红柳绿，为西湖添一美景。

后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。春日之晨，六桥烟柳笼纱，几声莺啼，报道苏堤春早，有民谣唱道：“西湖景致六吊桥，一株杨柳一桃。”“西湖十景”中的苏堤春晓就此而得名。

关于桥的中国民间故事4

韩愈要在恶溪上面造一座大桥，因为水深流急无法施工，便请八仙和广济和尚帮助建造，广济和尚负责西岸工程，八仙负责东岸工程。为了早日把大桥建好，两边仙佛们都施法力，各显神通。

广济和尚跑到桑埔山来，口中念起符咒，用手一指，只见满山石头都滚动起来，霎时变成一群羔羊。由广济和尚赶往潮州城来。东岸八仙跑去凤凰山，把山上石头变成猪群，也赶向工地。

八仙人多，分批赶猪，别人都走了，只有铁拐李赶着最后一批猪下山，那知半路碰到一个孝妇在一口坟前啼哭，被这丧气一冲，即时符法失灵，那群乌猪都倒下去变成一座小山，叫做“猪山”。

广济和尚一人赶羊，顾此失彼，赶到潮州城一点，少了两只羊，急忙跑回头寻找。当他找到了羊又往回赶时，却遇上一个财主，那财主见羊起了不良之心，便对广济和尚说：“这两只羊是我家丢失的。”说完就把二只羊拖走了，财主赶羊经过自已的田里，羊忽然不走了，财主在羊身上抽了一鞭，两只羊变成了两座山头，把财主和他的一百亩地都压在山下。这两座山人们叫它“乌洋山”。

八仙少了一群猪，广济和尚又掉了二只羊。大桥建到江心，便没有石头可把桥接起来，恶溪两岸照旧还是被水隔断。铁拐李急得直跺脚，结果把东岸桥墩踩低了一角，大家正不知如何是好，只见何仙姑把手中宝莲花抛下，花瓣在江心散开来，变成了十八条梭船，对岸广济和尚看了，急忙丢下手杖，手杖变成了一条长藤，把十八条梭船紧紧连成一条浮桥 。

桥建成了，人们把大桥叫做“湘子桥”。也叫做“广济桥”。

关于桥的中国民间故事5

"有病不请医生-自来瞧(桥)"，这一地名歇后语常听人说，但自来桥这名字的来历，很少有人能说清楚。一个双休日，我回了老家明光，走访了一些老人，这才知道它颇有点神奇的来历。

自来桥位于明光市东南约40公里的群山之中，和滁州市、来安县及江苏的盱眙县接壤，是历的山区古镇，清朝以前叫太平庵。传说中北宋杨家军的杨六郎、李开芳率太平军北伐途中在这里驻扎过，太平军失败后洪秀全手下一个苗将军也在此安营扎寨占山为王。1940年春中国GCD成立嘉山县抗日民主政府，县政府就设在自来桥镇，首任县长汪道涵。自来桥虽是个山区小集镇，但它的地理位置决定了它的千年历史。

紧挨着小镇有一条不宽但也不算窄的清水河。枯水季节河水浅，两岸过往行人得脱鞋卷裤涉水而过;雨季水深，过往行人及生意人要绕很远的道，十分不便。早些年河上也架过森桥，不顶用，发了场大水，洪水下来就给冲了。再架，第二年洪水一下来又给冲了。

北宋时，有一年秋天大将呼延庆要到王村(今白沙王)探望舅舅，见两岸百姓过往十分麻烦，就在太平庵住下来，召集当地有钱大户出钱、百姓出工要建一座石桥。当桥基建成后桥面却无合拢石，周围虽然山多，但大石头都是圆鼓楞墩的灰麻石，或是不耐压的沙尘石，必须到较远的地方去开采。无论是到老嘉山、中嘉山、鲁山或是龙山，最近的也有40多里地，就是有合适的合拢石，当时当地也无运输能力。呼延庆无奈，最后还是用林桥面，学撑两年就被一场山洪给冲了。那以后一直留下两个石桥墩。