俗话说：“有钱能使鬼推磨”。在生活中，钱是我们生活的一部分，有了钱，我们可以做很多事情，我们的`衣食住行才会井井有条，因此，我很爱钱。
上学前，金钱对我们来说，就是一块泡泡糖的诱惑。拿着那金光闪闪的小硬币，跑到小卖部，就能换回一块块甘甜的泡泡糖和一件件心爱的小玩具。那时候，我常因从妈妈那得到一个枚小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐地，我长大了，可我依然很爱钱。那时的我从不珍惜钱，每次手中有了1元、2元钱，便会挥霍一空，享受花钱的快乐。
到了初中，我开始住校了，一周都不能回家。40元的生活费便也完全由我自己做主支配了。我一下子从一个仅有零花钱的乞丐变成了一个拥有自己小金库的管家。这笔钱该怎么花？
看着同学们周一周二天堂周四周五地狱般的生活，我心里打起了小算盘，我要让我的钱发挥最大、最合理的作用。从周一开始，我就精打细算，算计着每天的开支，既不能超出预算，又能不亏待自己的肚子，时不时地还可以小小地奢侈一把。
我不再去小卖部疯狂购物，也不会贪嘴在饭后还去购买可口的小点心。这样也不错，我改掉了吃零食的毛病，疼了很长时间的牙齿也不治自愈了。这样一直到周五，我的小金库仍有盈余，虽然仅有几元钱，但我却对之格外珍惜，把它们作为经久风雨的老朋友，陪我走完这一周的光辉路程。这几元钱我会把它们精心保存下来，这样日积月累，我的小金库就会越来越充实，从几元到几十元，如今都有上百元了。这个钱怎么花？告诉你，这个可是小秘密，一般人我不告诉的：我爱听周杰伦的歌，想买个mp5。这笔钱，是万万不能向父母开口的。
我知道，可能你并不赞同我的做法。也许你的观点是李白的“千金散尽还复来”，也许你的观点是王衍的“视金钱为粪土”，但我会一如既往地爱钱，打理我的小金库，相信在不远的将来，我会成为一个能正确驾驭金钱的高手。这就是我的金钱观。
我的金钱观作文5对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿，我们该如何对待呢？
不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。
首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。
美国首富，微软公司创始人比尔？盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。
美国第二大富翁沃伦？巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”
这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。
俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”
众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。
一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。
如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。
我的金钱观作文6金钱，是个诱人的名词。只要有商品交换，钱对每个人都是必不可少的。有了钱，才能解决吃，穿，住等问题。人们才能买生活必需品，才能生存，人们已离不开钱。
钱在有的人眼中，是自己辛辛苦苦劳动所得，拿时问心无愧；但在另外的一些人眼中，是权利的挛生兄弟，它是权利的产物。
说到“权”，不同的人有不同的看法。在多数人眼里它是党和人民赋予的武器，运用它为人民做出无私的奉献。然而，在有些“官”眼里，“权”却成了贪婪索取的武器，他们利用手中的权“穷奢极欲”地去捞钱。
钱，有人认为它是权利的复制品，有人认为它是权利的象征。有了权就有钱，有了钱就能买到权，钱和权就这样被扭曲地而又紧密的联系在一起。
有了权就有了更多的物质欲望，有了欲望便越要权的增长，随着权的增长，欲望也像加入了酵母的面团，不断膨胀。腐败便随风增长了，他们也就成为钱与权的奴隶，成为钱与权的傀儡。
于是有人说，钱是个坏东西，钱有罪。冤枉啊！钱只是一种工具。它为祸，那是被人用错了地方，钱本身有什么错？钱并无思想，没有思想的东西又怎能操控人类的思想呢？举个例子来说，面对以色列一次又一次的爆炸事件，我们能否定诺贝尔发明炸药的功绩吗？不能。既然我们肯定诺贝尔的功绩，那为什么还要责备钱呢？
每个人都想富，这是很正常的。只要取之有道，用之有度，钱又怎能使人道德败坏？道德是否败坏，在人本身，责备钱，不免有推脱责任之嫌。
古人云：“钱乃身外之物。”既然钱乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成为钱的奴隶。人生在世，活得开心快乐才是最重要的。
我的金钱观作文7